به گزارش ايرنا، اين مرجع تقليد روز يک شنبه در مراسم رونمايي از اولين شبکه نصب شده بر روي ضريح جديد در دست ساخت حرم مطهر امام حسين (ع) در قم افزود: ما بر جلد قرآن بوسه مي زنيم چون آن را جزئي از قرآن مي دانيم.
وي ابرازداشت: هنگاميکه فتنه ها جامعه بشري را تهديد مي کند بهترين چراغ هدايت چراغ نور و روشنايي امام حسين (ع) است.
وي افزود: برخي شبهه مي کنند که عاشورا براي تاريخ و زمان معيني در گذشته بوده اما بايد بگوييم که تجديد ياد و خاطره عاشورا به اين دليل است که حسين(ع) چراغ هدايت در تمامي زمان هاست.
وي ابراز داشت: حسين (ع) کشتي نجات است و نياز انسان ها به مکتب او در واقع جستجوي کشتي نجات بشر است.
وي افزود: متاسفانه برخي بوسه بر ضريح را شرک مي دانند اما در همين دنياي امروز شاهديم عده اي به عنوان مثال بوسه بر پرچم به عنوان يک سمبل را انجام مي دهند اما هنگاميکه بر ضريح مقدس ائمه بوسه مي زنيم شرک عنوان مي شود.
وي اضافه کرد : همانطور که براي بشر بوسه زدن بر پرچم ملي قبحي ندارد بوسه بر ضريح شخصيت بزرگواري مانند امام معصوم نيز از قبحي برخوردار نيست.
وي در پاسخ به اين شبهه وهابيت که بوسيدن ضريح ائمه اطهار(ع) را شرک مي دانند خاطر نشان کرد: همين افراد، بوسيدن حجر الاسود را استثنا و از سنت مي دانند؛ در حالي که در شرک استثنا وجود ندارد.